يمكن تمييز أي أمة من خلال زيها الوطني. وقد تطورت ملابس القوزاق، كغيرها من الأمم، تطورًا كبيرًا، وهي مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالتاريخ والتقاليد والأذواق المحلية. في القرنين السادس عشر والسابع عشر، تأثر زي القوزاق بثقافات متعددة؛ إذ لم يكن لديهم زي خاص بهم لفترة طويلة. كانت ملابسهم تتكون من عناصر من الملابس الروسية والتتارية والتركية والشركسية، والتي كانت أحيانًا غريبة جدًا في مزيجها وألوانها. كانت ملابس القوزاق انعكاسًا لأصالتهم وثقافتهم؛ وكانوا يعاملونها باحترام، وكأنها جلدهم الثاني. لذلك، كان يُحظر ارتداء ملابس الآخرين، بما في ذلك ملابس الموتى، دون مراسم تطهير خاصة. أما في عصرنا، فقد تغيرت ملابس النساء بتأثير الموضة الأوروبية. واستُبدلت ملابس الرجال ببدلة عسكرية إلزامية، كان القوزاق يشترونها بأموالهم الخاصة ويرتدونها في منازلهم بعد انتهاء خدمتهم.
أصناف
في بداية القرن السادس عشر، تشكلت طبقة اجتماعية مميزة - القوزاق. مع كل قرن، تغيرت الملابس وظهرت خصائصها الخاصة:
- القرن السادس عشر - قميص، بنطال، قفطان، قبعة، حذاء طويل. كان القوزاق يعشقون إظهار جمالهم، فكانوا يرتدون قفطانات مخملية، مُحاطة بأحزمة وشالات تركية وفارسية باهظة الثمن. كان القوزاق يستمتعون باستعراض ملابسهم من خزانتهم.
- كانت ملابس القوزاق في القرنين السابع عشر والثامن عشر: زيبون، قفطان، قميص، بنطال، تروخميانكا (ملابس رجالية). أما النساء، فكانت ملابسهن الداخلية: قميص، بنطال، وكوبيلوك، ومعطف من جلد الغنم.
- القرن التاسع عشر - قميص، بنطال فضفاض، حذاء خفيف، جوارب منزلية محبوكة، معطف من جلد الغنم، قبعة. ارتدت النساء بلوزات وتنانير واسعة من الكتان.
- القرن العشرون - قبعة واقية، سترة، زيّ رسمي، معطف (ملابس للرجال). بالنسبة للنساء، برزت سترة نهارية واسعة بقفل أمامي. أما الفتيات، فارتدين سترة ضيقة بصدرية تصل إلى الوركين.
- القرن الحادي والعشرون - اختفت ملابس القوزاق من الحياة اليومية، ولكن لا تزال هناك نماذج نادرة منها. تُعرض في المتاحف.
تميزت بعض القوات عن غيرها بلون معين من الزي الرسمي. كانت أزياء القوزاق الذين يعيشون على نهر الدون، وحمالات الكتف، وقبعاتهم زرقاء اللون مع خطوط حمراء وحافة. أما زي القوزاق من كوبان، فكان يتكون من معطف شركسي وسروال أسود، مخيط عليه خطوط أرجوانية، وقبعة على الرأس. أما زي قوزاق تيريك، فكان يتكون من زي أسود بحمالات كتف زرقاء، وقبعة سوداء أيضًا بحافة زرقاء. أما قوزاق أستراخان، فكانوا يرتدون زيًا أزرق بحمالات كتف صفراء، وخطوطًا صفراء على السراويل، وقبعة زرقاء بحافة صفراء. أما زي قوزاق الأورال، فكان يتكون من زي أزرق بحمالات كتف أرجوانية، وقبعة زرقاء بحافة أرجوانية، وخطوط أرجوانية على السراويل. أما قوزاق يايك، فكانوا يرتدون زيًا أخضر (نوع من الشيكمان) بحمالات كتف زرقاء فاتحة، وسروالًا رماديًا بخطوط زرقاء فاتحة على الجانبين. كان يزين رأسه قبعة خضراء ذات حافة زرقاء فاتحة. أما القوزاق القادمون من سيبيريا، فكانوا يرتدون زيًا أخضر وقبعة خضراء ذات حافة حمراء، وكانت سراويلهم مخيطة بخطوط حمراء.
كان الزي الرسمي للقوزاق الذين يعيشون على ضفاف نهر آمور وفي إقليم ترانسبايكال يتألف من زي أخضر، وسراويل ذات خطوط صفراء على الجانبين، وقبعة خضراء ذات حافة صفراء. ارتدى قوزاق الفولغا زيًا أزرق، وسراويل مخططة حمراء، وقبعة زرقاء ذات حافة حمراء. أما قوزاق الينيسي، فكان زيهم يتكون من زي أخضر، مخيط على بنطاله خطوط حمراء، وقبعة خضراء ذات حافة حمراء. أما قوزاق أوسوري، فكان زيهم يتكون من زي أخضر بحمالات كتف صفراء، وسراويل مخططة صفراء. وكان الرأس مزينًا بقبعة خضراء ذات حافة صفراء.
أنواع الملابس:
- ملابس احتفالية - تُرتدى في المسيرات، وعمليات تفتيش المسيرات، ومراسم أداء القسم العسكري، وفي الكنائس، وفي مراسم الدفن، ووضع أكاليل الزهور على النصب التذكارية والمقابر. بالنسبة للبعض، كان يُنظر إلى رداء قماشي رقيق على أنه زي رسمي. كانوا يرتدون قبعات من جلد الحملان على رؤوسهم، ووشاحًا من الريش أو الصوف على أعناقهم، وأحذية طويلة في أقدامهم. كان الكازاكين جزءًا أساسيًا من الزي الاحتفالي، وهو قفطان قصير بياقة مرتفعة.
- الزي الميداني للقوزاق هو سترة خضراء، وسروال مخطط على الجانبين، وقبعة ميدانية. كان يُرتدى أثناء التدريب، والمنافسات الرياضية، وأثناء تنظيف المعابد والمقابر.
- ملابس يومية - بنطال بدون خطوط، قميص كتان أبيض، بنطال، قبعة عسكرية. يُلبس في مناطق القيادة.
- الحداد - كانت النساء يُدفنّ بفساتين زفاف أو بتنانير وبلوزات خاصة. وعند دفن القوزاق، كانوا يُلبسون البشميت، ويُهدى التشيركيسكا إلى أحد أحبائهم.
اختلفت الملابس أيضًا بين الفصول الدافئة والباردة. تضمّن زي القوزاق الصيفي قبعة خضراء، وسترة وسروالًا من قماش مموه، وحذاءً، وحزامًا للأسلحة. أما الملابس الشتوية، فتضمّنت باباخا، وسترة مموهة عازلة، وسروالًا مموهًا عازلًا، وحذاءً، وحزامًا للأسلحة.
ذكر
وفي المصادر القديمة نجد الوصف التالي للملابس:
- زيبون قفطان بدون ياقة مصنوع من قماش منسوج يدويًا بألوان زاهية. في القرن العشرين، استُبدل بـ"فينسيرادا"، وهو عباءة طويلة بقلنسوة.
- كان البنطلون جزءًا أساسيًا من زي القوزاق، وكان يُربط بحزام ضيق، وتُخاط خلفه محفظة. وكان عدم ارتداء الحزام يُعتبر عارًا. في أيام الأسبوع، كانوا يرتدون سراويل زرقاء، وفي الأعياد وأيام الزفاف، سراويل حمراء.
- كان هناك نوعان من القمصان: البشمت والروسي. كانت البشمت تُلف بإحكام وتصل إلى الركبتين، وتُثبت بخطافات. ومن مميزات البشمت أكمامه الفضفاضة. وعلى عكس القمصان الروسية، كانت تُرتدى فضفاضة. كانت القمصان تُصنع من الكتان والحرير. وفي حفلات الزفاف، كان الرجل يرتدي قميصًا مطرزًا بشكل جميل.
- البالاخون عباءة صوفية بقلنسوة. مقاومة للماء ولا تتشقق في الصقيع الشديد، مثل الجلود.
- الشكمان هو قفطان خارجي مفتوح مصنوع من القماش يرتديه القوزاق الدون بأكمام فضفاضة؛
- الكيريا هو قفطان خارجي مصنوع من قماش القوزاق الزابوروجيين؛
- الأرخالوك هو ثوب خارجي قوزاقي يشبه رداء التتار المبطن؛
- "الشمبار" هي سراويل جلدية يتم ارتداؤها أثناء الصيد؛
- رداء من الصوف المحبوك بغطاء للرأس، يُلبس فوق معطف من جلد الغنم في الشتاء أو في الطقس السيئ؛
- في الطقس البارد، كانت معاطف جلد الغنم تُلبس على الجلد العاري. عند احتكاك الصوف بالجسم، يظهر مجال كهربائي، فيسخن الجسم. إذا تعرق الشخص، يمنع جلد الغنم الملابس من امتصاص العرق، فيحميها من التجمّد.
- البرقع عباءة من اللباد بدون أكمام، لونها أبيض أو أسود أو بني. توفر الحماية في جميع الأحوال الجوية. في الليل، تُستخدم كفراش وبطانية. أما البرقع الذي يُعلق على أعمدة فيتحول إلى خيمة. وإذا رُمي على الكتفين، يُخفي الأسلحة ويحمي من المطر.
كان القوزاق يُقدّرون بشدة القمصان الداخلية التي تُخيطها لهم أمهاتهم أو زوجاتهم. كانوا يعتقدون أنها ستحميهم في المعركة. في مراسم التعميد، كانت العرابة تُخيط قميصًا خاصًا، ويُحتفظ به مدى الحياة. عند وفاة أحد القوزاق، يُحرق القميص. ولا تزال هذه الطقوس قائمة حتى يومنا هذا.
المميزات:
- الخط هو خطٌّ لامعٌ على جانبي البنطال، يُشير إلى الطبقة العسكرية التي ينتمي إليها القوزاق. يُعدّ هذا الخط رمزًا للحرية لدى القوزاق، وهو عنصرٌ أساسيٌّ في زيّهم العسكريّ حتى في غير أوقات الحرب.
- كان القوزاق يرتدون شارات الضباط طوال حياتهم؛
- الأقراط - تدل على مكانة الأب في العائلة. على سبيل المثال، إذا كان لدى المرأة ابن واحد، فكانت ترتدي قرطًا في أذنه اليسرى، وإذا كان آخر الأبناء، فكان يرتدي واحدًا في أذنه اليمنى. يدل وجود قرطين على أن الأبوين لديهما ابن واحد.
ترمز الخطوط إلى العلاقات النزيهة بين القوزاق. لاحقًا، أصبحت تُشير إلى إعفاء الشخص من ضرائب الدولة. خلال الحرب الأهلية، أُلغي زي القوزاق. ونظرًا لصعوبة ارتدائه أثناء المعارك، استبدل القوزاق زيهم المعتاد بالزي العسكري: سترة رياضية، ومعطفًا كبيرًا، وقبعة. أما زي القوزاق القديم، فكان يُرتدى فقط في المسيرات.
للنساء
الزي القوزاقي هو أسلوب فريد من نوعه لأزياء الشعب التركي. ويشمل:
- القميص هو أساس لباس المرأة، وهو ثوب طويل، يكاد يصل إلى الكعبين، أسفله من الكتان الخشن، وأعلى من الكتان الرقيق.
- كوبيليك هو لباس رسمي لنساء القوزاق على نهر الدون مع فتحة رقبة على شكل حرف V، حيث تم وضع نمط جميل عليه مع جديلة؛
- كانت النساء المتزوجات يرتدين السوكمان (نوع من السارفان)، وهو مصنوع من أربع قطع من القماش. كان يغطي الجزء العلوي من الجسم - الصدر والظهر. ومن سماته المميزة أكمام قصيرة وضيقة. كان يُخاط شريط حريري ملون أسفل السوكمان، وعلى طول حافته كان يُزين بـ "غاروسكوم" (نوع من الضفائر، يُنسج بالأصابع بطريقة خاصة).
- الكوختا هو لباس خارجي قوزاقي للعطلات؛
- السارافان ثوبٌ ذو حمالات، يُلبس مع قميص. كان يُصنع من قماش القنب أو القماش المُصنّع منزليًا، أو الحرير، أو الديباج. وكان يُزيّن بشرائط، وخطوط من قماش الكاليكو، وشراشيب. كانت نساء الدون القوزاق يُطلقن على السارافان الزاهي المصنوع من قماش الكاليكو اسم "كوماشنيك".
- الزابون مئزر أبيض. كان يُمنع اتساخ الملابس عند التنظيف، وفي الأعياد كان يُضفي لمسةً من التنوع على الزي ويزينه. كان يُرتدى فوق قميص أو سارفان. كان المئزر اليومي يُصنع من القماش، والمئزر الاحتفالي من قماش الدانتيل الفاخر.
- سراويل واسعة أو ضيقة. كانت تُصنع من قماش قطني، وكان الجزء السفلي الظاهر منها مصنوعًا من الحرير للجمال والاقتصاد؛
- زوبيكا هو لباس خارجي شتوي للقوزاق. كان يُرتدى على نهر الدون في القرنين التاسع عشر والعشرين.
- القفطان قميص رجالي. خارج المنزل، كانت نساء القوزاق يرتدين القفطان المُزرر حتى الخصر.
- معطف طويل من فرو الثعلب، بدون أزرار، بأكمام مستطيلة، مغطى بقماش الديباج أو الساتان؛
- الباشليك قلنسوة مصنوعة من القماش ذات طرفين طويلين، تُلبس فوق قبعة. حتى أن النساء هناك كن يحملن أطفالهن؛
- السبيدنيتسا تنورة داخلية، غالبًا ما تُزيّن بالتطريز. في الشتاء، كانت النساء يرتدين تنانير مبطنة. كانت المرأة القوزاقية الثرية قادرة على ارتداء عدة تنانير في آن واحد؛
- كانت تنورة البلاختا بمثابة حماية جيدة في فصل الشتاء. أما نساء القوزاق من الأسر الفقيرة، فقد ارتدين تنانير من قماش الكامبريك والكاليكو.
كان الزي اليومي يشمل قميصًا بأكمام طويلة، وبلوزة، وتنورة قطنية. أما الزي الرسمي، فكان قميصًا وتنورة دانتيل تصل إلى الكعب، ودرعًا نسائيًا قصيرًا. وكان مئزر الدانتيل المزين بالعديد من الكشكشة من العناصر الأساسية في ملابس القوزاق التقليدية. وكانت الملابس المصنوعة من القماش الأحمر تُعتبر أجملها.
كان يُنظر إلى ملابس العرائس على أنها أجود أنواع الأقمشة. ابتداءً من سن الثلاثين، كانت نساء القوزاق يرتدين ملابس داكنة أحادية اللون ذات غطاء بسيط. كانت الفتيات يرتدين قميصًا واحدًا، بينما كانت الأكبر سنًا ترتدي تنورة فوقه.
في أواخر القرن الثامن عشر وبداية القرن التاسع عشر، كان الزي الرئيسي لسكان نهر الدون السفلي هو الفستان الزاهي - الكوبيلوك. في القرن العشرين، بدأ سكان نهر الدون يرتدون غالبًا زيًا مكونًا من تنورة وبلوزة، يُسمى "باروشكا". في العائلات الفقيرة، كان من الممكن أيضًا ارتداء بلوزة وتنورة كبدلة زفاف.
الفرق بين ملابس قوزاق الكوبان والدون
بسبب اختلاف أماكن الإقامة، ظهرت اختلافات في أزياء قوزاق الدون وكوبان. تأثرت ملابس قوزاق كوبان بشكل كبير بملابس سكان المرتفعات. كان قوزاق الدون يرتدون غالبًا "الشكماني"، بينما كان قوزاق كوبان يرتدون عادةً "الشركيسكاس"، وهو زي شائع في القوقاز.
كان الزي الأصلي للقوزاق الذين يعيشون على نهر الدون يتألف من باباخا، وسراويل مخططة، وأحذية طويلة، وبشميت، وأحزمة، وأحزمة سيوف، وقلنسوة صوفية. أما ملابس قوزاق كوبان، فكانت تتألف من بنطال، وشيركيسكا، وبشميت، وقلنسوة، وبرقع، وباباخا، وحذاء طويل. وكان من العناصر الأساسية سيف معلق من الحزام، ثم خنجر.
كان السترة الخضراء والبنطال الأزرق ذخيرة جيش الدون. كانوا يرتدون البدلة طوال الوقت: في المعارك وفي منازلهم. وشملت معدات جيش كوبان القوزاقي الشيركيسكا والبشميت والبنطال. وكانوا يرتدونها أيضًا في المعارك وفي أوقات السلم.
كان قوزاق الدون يرتدون سراويل زرقاء في أيامهم الاعتيادية، وقرمزية في أيام الكنيسة والأعياد. وكان اللون يُختار أيضًا بناءً على عمر الشخص. أما قماش ولون سراويل قوزاق الكوبان فكانا يُختاران وفقًا لرتبتهم العسكرية وفصول السنة.
أحذية
كان هناك العديد من الأحذية، لأنها كانت مريحة للركوب والمشي لفترة طويلة. كانت عادةً من النوع التتري، الأحمر أو الأخضر أو الأصفر. أحب القوزاق بشكل خاص الأحذية الناعمة ذات الكعب المنخفض أو بدونها. Ichigi هي أحذية ذات أعمدة طويلة، بدون كعب. كانت تُخيط بشكل أساسي من جلد الثور القوي. Chiriks هي أحذية جلدية ذات نعل صلب، والتي كانت تُلبس فوق ichigi الناعم. Valenki هي نوع من الأحذية المصنوعة من الصوف. كان يرتديها البالغون من العائلات الثرية. كانت Valenki ذات الأعمدة المقطوعة تسمى valenki، وكانت تُلبس في الكوخ، وكانت تُلبس الأحذية العالية في الرحلات. Postals (المكابس) هي أبسط الأحذية الجلدية. كانت تُلبس للعمل. Vorotyashki هي أحذية خفيفة مصنوعة بحيث يكون الفراء بالداخل. Karpetki هي نعال مصنوعة من خيوط صلبة.
كان لدى النساء مجموعة متنوعة من الأحذية للارتداء اليومي والمناسبات الخاصة:
- الأحذية الاحتفالية ذات الألوان الزاهية هي أحذية ذات كعب ورباط.
- إيتشيغي - أحذية مصنوعة من الجلد الأحمر، مزينة بنمط؛
- تشيفياكي هي أحذية ناعمة مفتوحة بدون كعب؛
- الأحذية هي أحذية جلدية ذات أحزمة؛
- تشيديجي هي أحذية مدببة من طراز أستراخان ذات كعب عالٍ؛
- الجاترز هي أحذية ذات أعمدة طويلة يتم تثبيتها على الجانب؛
- الأحذية ذات الكعب المنخفض ذات الأصابع الضيقة.
في بداية القرن العشرين، أصبحت أحذية الكالوش المطاطية رائجة. وكانت تُلبس تحتها جوارب بيضاء من الخيوط. وما زالت تُستخدم حتى يومنا هذا.
أغطية الرأس
تُعتبر القبعة عنصرًا مميزًا في الأزياء. ترتبط بها العديد من الأساطير والتقاليد والرموز. لم يفارق القوزاق قبعتهم قط، معتبرينها جزءًا لا يتجزأ منهم. كانت تُخاط عليها أيقونات وأدعية كتبها الأطفال. ميزتها الرئيسية هي تعدد استخداماتها. كان الفرو يحمي العينين من الغبار والرياح، فبفضله يمكنك الدخول إلى منزلك بسرعة دون أن يغطّي شعرك وعينيك بالتراب. كما كان يُستخدم كوسادة للنوم.
إذا سقطت قبعة عن رأس القوزاق، كان القتال تحديًا. كان يجب إحضار قبعة القوزاق المقتول إلى المنزل ووضعها على رف بالقرب من الأيقونة. إذا تزوجت القوزاقية للمرة الثانية، كان زوجها الجديد يضع قبعة صاحبها السابق في الماء، واعدًا إياه برعاية أسرته.
الباشليك هو غطاء للرأس مصنوع من قماش رقيق. كان يُصنع على شكل قلنسوة ذات آذان طويلة تُلف حول الرقبة. في البداية، كان جزءًا من الزي العسكري للقوزاق، ثم انتشر بين العديد من سكان روسيا وأوروبا.
يمكنك معرفة الكثير عن القوزاق من طريقة ربط باشليكه: إذا كان الباشليك مربوطًا على صدره، فهذا يعني أنه أنهى خدمته العسكرية. إذا كان متقاطعًا على صدره، فهو في الخدمة العسكرية حاليًا، وإذا رأيت طرفيه ملقيين خلف ظهره، فهذا يعني أن القوزاقي يستريح.
شيرينكا هي أغطية رأس قطنية مستطيلة تُلبس فقط عند الصيد. أما الباباخا فهي أغطية رأس رجالية مصنوعة من جلد الغنم أو فراء الأستراخان. كان من الممكن وضع ورقة مهمة تحتوي على رسالة سرية خلف طية صدر الباباخا. كان هذا هو المكان الأكثر أمانًا، لأن القوزاق لم يفقدوا الباباخا أبدًا. كانت الباباخا تُصنع بأشكال مختلفة: منخفضة ذات قمة مسطحة أو عالية ذات قمة مخروطية.
كان يُسمح للفتيات غير المتزوجات بالخروج مكشوفات الرأس ومنسدلات الشعر على ظهورهن. "تاركيش" هو حجاب للفتيات. "كازيميركا" وشاح صغير منقوش، يُربط كالباندانا، ويغطي الجبهة. "فايشونكا" وشاح حريري مزين بالدانتيل، ذو أطراف طويلة تُربط على شكل فيونكة. كانت الفتيات الصغيرات يرتدينه في الأعياد. "كوكوشنيك" غطاء رأس احتفالي. أحيانًا كان هناك كوكوشنيك واحد فقط في المزرعة، وكان أصحابها يُقدمونه للعروس مقابل سعر مُحدد في حفل الزفاف.
كان نصف شال حريري إضافة مميزة لملابس المرأة المتزوجة. شليشكا قبعة صغيرة من القماش ترتديها النساء المتزوجات، توضع على الضفيرة وتُغطى بوشاح من الخلف. كانت تُرتدى هذه القبعة في كوبان ودون. ناكولكا غطاء رأس بيضاوي من الحرير للشابات المتزوجات، مبطن بقماش الشينتز، مصنوع على قاعدة من الورق المقوى المتين. كان يُزين بشرائط وأقواس ودانتيل. في القرن التاسع عشر، اكتسب غطاء الرأس المسمى كولباك شعبية في المناطق العليا من نهر الدون. وهو جورب إسفيني الشكل مع شرابة في الأعلى. كانت النساء المتزوجات يرتدينه فوق شعرهن المعقود. كان كوبيلوك يتناسب جيدًا مع البوفوينيك. البوفوينيك قبعة زاهية اللون يُخفي الشعر تحتها. لم يُسمح للمرأة بالخروج مكشوفة الرأس إلا أمام زوجها. يمكن صنعها من الديباج أو الحرير أو القطن. كانت الزهور أو الريش تُعلق في الأعلى. كانت ملابس القوزاق النسائية تُرتدى دائمًا كاملة مع غطاء الرأس. تم إلقاء كازيميركا فوق الشليشكا، وشال فوق كازيميركا.
حتى في العالم الحديث، يُشير الزي إلى مكانة الشخص بين الناس. فبالمقارنة مع الشعوب الأخرى، كانت التفاصيل الصغيرة مهمة للقوزاق، الذين عاشوا في ظروف قاسية واضطروا إلى ارتداء زي عسكري، مثل الأقراط في الأذن وقلنسوة مربوطة خصيصًا. فمنها، كما لو كان كتابًا مفتوحًا، يمكن للمرء أن يتعلم الكثير عن الشخص. وللحفاظ على الزي القوزاقي التقليدي للأجيال القادمة، من الضروري إقامة عرض أزياء بانتظام.
فيديو
صورة
